perché egli non ha disprezzato né sdegnato l`afflizione del misero, non gli ha nascosto il suo volto, ma, al suo grido d`aiuto, lo ha esaudito.
CEI-1974
Greek original
ὅτι οὐκ ἐξουδένωσεν οὐδὲ προσώχθισεν τῇ δεήσει τοῦ πτωχοῦ οὐδὲ ἀπέστρεψεν τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ᾿ ἐμοῦ καὶ ἐν τῷ κεκραγέναι με πρὸς αὐτὸν εἰσήκουσέν μου
CEI-1974
perché egli non ha disprezzato né sdegnato l`afflizione del misero, non gli ha nascosto il suo volto, ma, al suo grido d`aiuto, lo ha esaudito.
CEI-1974
perché egli non ha disprezzato né sdegnato l`afflizione del misero, non gli ha nascosto il suo volto, ma, al suo grido d`aiuto, lo ha esaudito.
Didymus the Blinde
Fragmenta in Psalmos
εται τον θεον, ̓Ισραηλ κατα τουτο τυγχανων. παντος ου ν του τοιουτου το σπερμα θεον φοβηθησεται. 194 Ps 21,25 ̓Επει ουκ εξουδενωσεν εμου του πτωχου την δεησιν ουδε προσωχθισεν μυχθιζων αυτην, τουτου χαριν ευχαριστοι γινομενοι επι τωι επηκουσθαι υπο κυριου την δεησιν υπερ ημων γιν…
Eusebius of Caesarea
Commentarii in Psalmos
ür Eusebius typisch zu sein. Ihre Darstellung findet man bei ihm immer wieder: vgl. die Fragmente zu Ps 21,24–25 (PG 23, 209 C14–212 A9); zu Ps 111,1–3; zu 127,1bc und zu Ps 134,19a–21b. Das Motiv von den τάγματα übernimmt Theodoret im Kommentar zu Ps 113,18–20 (PG 80,1793 B13–D9…
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