And not as [it was] by one that sinned, [so is] the gift: for the judgment [was] by one to condemnation, but the free gift [is] of many offences unto justification.
KJV
Greek original
Louis Segond 1910
Et il n'en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché; car c'est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.
KJV
And not as [it was] by one that sinned, [so is] the gift: for the judgment [was] by one to condemnation, but the free gift [is] of many offences unto justification.
Gregory of Nazianzus
Christus Patiens [Dub.] (Fort. Auctore Constantino Manasse)
τὸ φθαρὲν φιλαγάθως καὶ ζωοποιήσοντα τὸ βροτῶν γένος· 4, 13 Act. Pilati Β 10, 4. 10 Cassandrae 2. 15 Rom. 5, 16. 17 Genes. 3, 13, Sapient. Salom. 2, 24. 21 Ioann. 1, 1. 21, 23 Ι Corinth. 15, 22. 22 Sap. 83,1. 2, 2,23. μαθήσει V, μαθήσῃ D. In VD iota nusquam fere subscriptum est.…
Gregory of Nazianzus
Christus Patiens [Dub.] (Fort. Auctore Constantino Manasse)
Genes. 3, 13. 20. 5 Hecub. 1101. 6 Med. 8 7 Genes. 3, 5. 8 Med. 9, Gen. 3, 6. 10 Genes. 3, 23 sq. 11 Rom. 5, 16. 12 Genes. 3, 23 sq. λογίζει θεοτόκος.—Matritensis : Ἀρχὴ τοῦ δράματος, προλογίζει δὲ ἡ πάναγνος θεοτόκος Μαρία. — Ante ν. 1 in v πεῖ δ’ ἀκοῦ. 1 θεοτ. om. V. αἴθ᾿ ὤφελε…
Diodorus of Tarsus
Fragmenta in epistulam ad Romanos
υτωι της κατ' ανθρωπων βασιλειας πραγματευομενος, αλλα μειζον χαρισμα επιδημησας ο κυριος εχαρισατο. Rom 5,16–17 Ἀντι του προς εν αμαρτημα του Ἀδαμ η δωρεα· μεγαλη γαρ ην και πολλη και τα παντων αμαρτηματα τηι φιλανθρωπιαι υπερβαινουσα, οπερ διδασκων επαγει· το μεν γαρ κριμα εξ ε…
For an immersive study of Romans 5:16 — meditation, lectio divina, exegesis, theology — discover Open Study Bible.
Full study →