En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
Louis Segond 1910
Grec original
Louis Segond 1910
En effet, les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient comme à l'oeil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages. Ils sont donc inexcusables,
KJV
For the invisible things of him from the creation of the world are clearly seen, being understood by the things that are made, [even] his eternal power and Godhead; so that they are without excuse:
Augustinus
De Trinitate
is Dd, in sirnili. tudinem im:<g!n!s corruptihilis hominis et volucrum et quadrupedum et serpentium (Rom. 1, 20, <8, 25). In talibus enim formis etiam idola instituerunt, sive coluerant. Scientia ergo nostra Christus est, sapientia quoque nostra idem Christus est. Ipse nobis fide…
Augustinus
Sermones Ad Populum. Classis II. De Tempore
ignificant simulacra ; subjecit statim. Et colue runt, et servierunt crealurm potius quam Creatori (Rom. 1, 18-25). Intelligite prudenter. Aut simulacrum enim colunt, aut creaturam. Qui simulacrum colit, conver tit veritatem Dei in mendacium. Nam mare veritas est, Neptunus aute…
Rufinus Aquileiensis
Provinciae Palestinae Liber De Fide [Incertus]
mundi per ea quae facta sun intellecta conspi- ciuntur, sempiterna quoque ejus virtus et divinitas (Rom 1.20.). Docet autem iterum sanctus Apo- stolus Joannes, quod Dominus noster Jesus Christus aperte seipsum praedicaret Judaeis Filium Dei se- cundum substantiam in eo quod dicit…
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